- 玄元祖师的来历
- 玄元剑仙太乙玉仙玩法
- 影视剧把老子鬼谷等人说成仙人那么厉害历史
- 《西游记》里太上老君的座骑为什么是牛不是
- 历史记载中，老子为什么骑青牛而不是其他动
- 铁扇公主与太上老君是什么关系
- 扶摇是不是在玄元山对无极有好感了
- 现在手串界几乎都被佛珠垄断，那有哪些文玩
玄元祖师的来历
玄元祖师，又称“太上老君”，是道教三清之一，被认为是道家的创始人。相传他原名陶隐居，是东汉末年出生的方士。在成为道家祖师前，他曾经担任过苏州地区的州令，后来因为对政治的不满而离开了官场，隐居于终南山修炼道法，最终领悟到大道真理，成为了道家的创始人。
玄元剑仙太乙玉仙玩法
在《玄元剑仙》游戏中，太乙玉仙的玩法核心在于挂机修仙，提升四维属性——攻防生命闪避，飞升到更高阶位面，提升排名。以下是具体的玩法介绍：
影视剧把老子鬼谷等人说成仙人那么厉害历史
“老子西出函谷关，紫气浩荡三千里”这只是传说，传说是镇守函谷关的一个叫尹喜的官员，远眺日出东方，紫气东来，老子骑着青牛而来，便拜师老子，并在函谷关留下一篇著作，据说就是后来的《道德经》。
老子西出函谷关便没了音讯，有人说是一路向西教化胡人去了。
也有人说，他并没有一直向西，而是去了甘肃临洮修炼成仙，这个说法有点玄乎，仙，自古便存在与传说中，无人得见，就像咱们东方很多神兽一样，只闻其名，多数是以讹传讹。
古代人不比如今，很多他们不理解的，没见过的都被神化了。
所谓老子成仙，在我看来就是经过各朝各代的加封故而有了仙一说，在道教他是道祖，在东汉他被称仙道之祖，而到了唐朝，李渊称帝，奉老子为太上玄元皇帝，到了宋代又加封为太上老君混元上德皇帝，其道教称之为太上老君，三清道祖中的道德天尊。
只能说老子真乃“神人也”，粉丝从古至今，源源不绝。
所以现在很多小说包括影视中也借鉴了这一说法。
鬼谷子，姓名不详，生卒年不详，出身不详，据说他是随母姓王，名王诩，或王禅，传说他常年隐居云梦山鬼谷，在山中静修，因此后世人称他为鬼谷子，道教称他是老子的，尊为玄微真人，王禅老祖，究竟是人还是仙，至今没有答案，关于他的史书记载少之又少。
估计也是跟老子差不多，传奇人物自然有众多拥护者，把他奉若神明，再经过历史沉淀，慢慢被神化。
总之，一切都只是传说，而传说，都是以讹传讹，越传越夸大。
《西游记》里太上老君的座骑为什么是牛不是
这也是个问题吗？
太上老君骑牛是天经地义啊，因为他当年骑着青牛出函谷关而去。
这成了一个经典意象，
凡是画老子的形象必然是一个须发皆白的老人骑在牛上慢悠悠走出函谷关。
所以老子的坐骑就是一头牛。
虽然是只是一头牛，但是各类神话故事不断拿这个意象说事。
其实太上老君的坐骑可不光是一头牛。
还有人说他骑马，例如公元620年（就是唐朝的武德三年）的农历五月就有人在羊角山看见一个老头，骑着一匹红鬃白马说：“转告唐天子，我是他的老祖宗，今年平定天下，享国千年。”这是《唐会要》里说的，老子居然不骑牛了，改骑一匹马，还放出一个预言，预言还不准，唐朝一共也就三百年，离他的一千年还远着呢，显然是李渊他们家吹牛呢——吹得太远，老子只能骑马了。
李渊却很认真，追封老子玄元皇帝。后来到了唐明皇的时候，老子再次降临人间，清朝的《蜀都碎事》上说唐明皇当年被安禄山逼到四川，在山里遇见了老子，不过这时候老子不骑马了，而是骑着一头驴，告诉李隆基坚定信心，一定能灭掉安禄山。唐明皇激动不已，封老子的这头驴为“白卫公。”——他不想想老子的坐骑为什么从马变成了驴，自己的这位老祖先是否经济紧张呢。
甚至还有的说见老子骑的是羊，《太平御览》搜集的资料说老子过函谷关，为尹喜写《道德经》，临走的时候说：“一千天后，在成都青羊肆找我。”后来老子骑着一只羊就飘然而降——这个地方后来就建立了一座青羊宫，现在香火也很旺。
但是在欧阳修的《桧》一诗里写老子：“青牛西出关，老聃始著五千言；白鹿去，尔来忽已三千年。”就是说老子虽然出关乘坐的是牛，但的时候却是乘坐白鹿。
牛、马、驴、羊、鹿，这一会老子整出五个坐骑来，老子到底乘坐的什么呢？要我说都有可能，太上老君这么大本领，啥没有呢。
正所谓“只要感情有，喝啥都是酒，只要本领高，骑啥都能飘。”
锦翼系悟空问答签约作者
历史记载中，老子为什么骑青牛而不是其他动
草舍竹篱清茶，檀香书案笔墨。门前田埂清流，布衣淡饭牛鸣。
悠然自在笔墨书仙，神交天地画乾坤，宇宙玄黄地棋盘，自在日月星辰间，解了青牛索， 骑行觅无踪，无我无为探天机不料青史留了名。
莫求真经探究竟迷心性。
铁扇公主与太上老君是什么关系
看过电视剧《西游记》的基本上都会几个疑问？
一、铁扇公主和太上老君是什么关系？为什么她也有芭蕉扇？
二、红孩儿长得不像牛魔王，到底是不是牛魔王亲生的？
三、红孩儿为什么会三昧真火？
这三个疑问好像都在指证，铁扇公主是太上老君的情人，铁扇公主的芭蕉扇是定情信物。
红孩儿是老君的私生子，所以他才会老君使用的三昧真火，长相也不像牛魔王。
以上的疑问和推论其实都是网友不读原著，只凭电视剧弄出来的。
实际上如果认真读原著《西游记》，逻辑推理在严密一点就不会得出这个结论了。
首先我们来解读一下铁扇公主到底是不是老君的情人？很多人的依据无非就是铁扇公主拥有和老君一样的芭蕉扇。
在原著中铁扇公主的芭蕉扇和老君的芭蕉扇是不一样的。其作用和用途都是不一样的。
原著中铁扇公主的芭蕉扇作用一来是能灭火，铁扇公主靠着这把扇子在火焰山干起了无本的买卖，只要当地百姓送上四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚。
那么铁扇公主就用扇子暂时扇灭火焰山的大火，火焰山开始刮风下雨，百姓趁着时机开始播种耕耘，才能有生路。
二来，这把扇子的作用就是防御，能够将人或者神仙扇飞八万四千里。孙悟空第一次借芭蕉扇的时候，铁扇公主以儿子红孩儿被囚禁为由，使用扇子将孙悟空扇飞了五万里，这还是孙悟空神通广大有留云的本事。只不过铁扇公主的扇子有克星就是定风珠，只要有定风珠这扇子的功效就大大减弱了。
铁扇公主的扇子是混沌开辟以来的昆仑山上的宝贝，乃是太阳的精叶，所以能够灭火。
那妇人唤名罗刹女，又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。我这山到火焰山，只有五万余里，此还是大圣有留云之能，故止住了。若是凡人，正好不得住也。
而老君的扇子作用却是生火，而不是灭火，生的还不是三昧真火，而是五行灵光火。这火出来后，连孙悟空都见此恶火，却也心惊胆颤。
老君芭蕉扇没有将人扇飞八万四千里的功效，否则，金角大王就用这扇子对付孙悟空了。而且老君的芭蕉扇对付过青牛精，用了三下，才让青牛精恢复原形，露出本相。可以说其效果比不上铁扇公主芭蕉扇。
而且老君的扇子书中说也不是凡间常有之物，也不是人工造就之物，乃是自开辟混沌以来产成的珍宝之物。也没有说是出自昆仑山，是太阳的精叶。
那魔慌了，将左手擎着宝剑，右手伸于项后，取出芭蕉扇子，望东南丙丁火，正对离宫，唿喇的一扇子，搧将下来，只见那就地上，火光焰焰。原来这般宝贝，平白地搧出火来。那怪物着实无情：一连搧了七八扇子，熯天炽地，烈火飞腾。
而且老君的芭蕉扇没有克星，孙悟空对付青牛精找到老君的时候，老君就说了如果金刚琢和芭蕉扇都被青牛精拿了，老君也降伏不了青牛精。说到底还是因为老君的芭蕉扇没有克星。
老君道：“我那金刚琢，乃是我过函关化胡之器，自幼炼成之宝。凭你甚么兵器，水火，俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇儿，连我也不能奈他何矣。”
所以，从原著的细节推理判断就知道，铁扇公主的芭蕉扇和老君的芭蕉扇就不是同一产地，同一类型的，而是两个互不相干的东西，只是名字都叫芭蕉扇而已。
如果铁扇公主是老君的情人，牛魔王是不会甘愿戴绿帽子，头顶原的。而且铁扇公主也不会对牛魔王用情至深的。
尤其是孙悟空假扮牛魔王的时候，铁扇公主对孙悟空的态度，真像一个妻子对丈夫的态度，而且铁扇公主立马就和猴子变的牛魔王开始喝酒，甚至干了没羞没臊的事情。至于干了啥，原文在下方。只能说孙悟空是开车的技术非常好，其当妖怪的时候没少干这种事情。
酒至数巡，罗刹觉有半酣，微动，就和孙大圣挨挨擦擦，搭搭拈拈，携着手，俏语温存，并着肩，低声俯就。将一杯酒，你喝一口，我喝一口，却又哺果。大圣假意虚情，相陪相笑，没奈何，也与他相倚相偎。果然是： 钓诗钩，扫愁帚，破除万事无过酒。男儿立节放襟怀，女子忘情开笑口。面赤似夭桃，身摇如嫩柳。絮絮叨叨话语多，捻捻掐掐风情有。时见掠云鬟，又见轮尖手。几番常把脚儿跷，数次每将衣袖抖。粉项自然低，蛮腰渐觉扭。合欢言语不曾丢，半露松金钮。醉来真个玉山颓，饧眼摩娑几弄丑。
还有如果铁扇公主是老君的情人，铁扇公主又成了牛魔王的老婆，牛魔王还不得将这件事说出去，这无疑就是将自己的丑事公布于众。谁能干这种傻事，除非脑子坏掉了。
所以基本上可以说铁扇公主和老君没啥关系。
至于红孩儿长相不像牛魔王的问题，这个问题连牛魔王和铁扇公主都没怀疑过，你怀疑个锤子。
从原著中就可以得出结论，红孩儿长的既不像牛魔王，也不铁扇公主。
原著中红孩儿长的白白净净的，眉毛如刀裁，眼睛大的和珠子一样，穿着裙子，形态上和哪吒长的像，就是比哪吒更加富态，意思就是比哪吒还胖一点。但是声音却非常大，非常响，如同春雷一般。
行者与八戒，抬头观看，但见那怪物：面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。要识此魔真姓氏，名扬千古唤红孩。
可是我们在看看牛魔王的魔王，其身上穿着盔甲，其相貌是这样的，眼睛像铜镜一般明亮，眉毛是红的如同火烧云一般，嘴非常大，就是血盆大口，牙齿就像铜板，声音也非常大，非常响。
行者在旁，见他那模样，与五百年前又大不同，只见；头上戴一顶水磨银亮熟铁盔，身上贯一副绒穿锦绣黄金甲，足下踏一双卷尖粉底麂皮靴，腰间束一条攒丝三股狮蛮带。一双眼光如明镜，两道眉艳似红霓。口若血盆，齿排铜板。吼声响震山神怕，行动威风恶鬼慌。四海有名称混世，西方大力号魔王。
红孩儿和牛魔王除了声音大之外基本没啥共同点。那么红孩儿和铁扇公主长的也十分不像。
原著中铁扇公主的容貌就只有一句话凶比月婆容貌，这么写的意思就是铁扇公主长相比较丑，所以一句话带过了。长什么样子呢？非常凶，跟月婆一样。就这模样，怪不得牛魔王要找玉面公主呢？只是这模样，猴哥是怎么下的去手的，真是令人匪夷所思。
行者在洞外闪过，偷看怎生打扮，只见他：头裹团花手帕，身穿纳锦云袍。腰间双束虎筋绦，微露绣裙偏绡。凤嘴弓鞋三寸，龙须膝裤金销。手提宝剑怒声高，凶比月婆容貌。
就牛魔王铁扇公主这么丑的相貌，能生出红孩儿这么英俊的儿子，真是令人怀疑，可以推理得出红孩儿是捡来的。以红孩儿的模样，其更应当是托塔李天王的私生子，而不是老君的。红孩儿既不像牛魔王也不铁扇公主，可是这两人竟然没有怀疑过，而且连牛魔王弟弟如意真仙也没有怀疑过。牛魔王对红孩儿可是真好，连人家生辰八字都念念不忘，而红孩儿对牛魔王真是非常尊重，《西游记》中唯一一对有父子真情的妖怪。所以人家都不怀疑，你怀疑个捶子。
妖王道：“父王把我八个字时常不离口论说，说我有同天不老之寿，怎么今日一旦忘了！岂有此理！必是假的！”
只不过原著提到一嘴，孙悟空再次遇到牛魔王，其相貌和五百年前不一样，说明牛魔王不是一个容貌，有可能其容貌变化多样，所以生出哪吒模样的红孩儿也不是没有可能。
至于红孩儿为什么会三昧真火？三昧真火牛魔王可不会玩啊，他教不会啊。红孩儿是怎么学到的？
这多简单的事情啊，火焰山的火就是三昧真火，铁扇公主的芭蕉扇就可以扇灭火，所以红孩儿有条件学会三昧真火。
别忘了世间会三昧真火的人多了去了，牛魔王的邻居火焰山土地可是正牌的道士出身，出自兜率宫的道人。
火焰山本来就是孙悟空大闹天宫推到老君丹炉，掉落的炉砖形成的。而本来看守八卦炉的道人被老君怪罪，被贬下凡间做了火焰山土地。
土地道：“这火原是大圣放的。”行者怒道：“我在那里，你这等乱谈！我可是放火之辈？”土地道：“是你也认不得我了。此间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被显圣擒了，压赴老君，将大圣安于八卦炉内，煅炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地也。”
如果火焰山土地不会三昧真火，怎么能够看守八卦炉呢？就算以前不会，看守八卦炉时间久了，也就自然而然学会了。而且火焰山土地可是出自老君兜率宫的道人，学的都是正宗道家的法门，会一点三昧真火不奇怪。
只要红孩儿想学，以牛魔王的本事，抓几个山神过来还不简单，所谓强龙不压地头蛇，火焰山土地虽然是天庭编制，也斗不过牛魔王啊。
这红孩儿就干过欺压土地山神的事情，将山神土地捉拿了给他去烧火做饭，看门护院，晚上还要守夜喝号，小妖怪们还索要。
这山中有一条涧，叫做枯松涧，涧边有一座洞，叫做火云洞，那洞里有一个魔王，神通广大，常常的把我们山神土地拿了去，烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨甚么常例钱。”
所以红孩儿会三昧真火没啥奇怪的，身边就有人，干嘛不学呢？
那罗刹接了扇子。念个咒语，捏做个杏叶儿，噙在口里，拜谢了众圣，隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。
原著中，牛魔王一家都和佛家有缘，牛魔王被降伏去了西天，红孩儿当了善财童子，而铁扇公主也最后成了正果，经藏中万古留名。
扶摇是不是在玄元山对无极有好感了
无极在玄元山五次救扶摇
1. 无极第一次救扶摇时她还以为无极要杀她，这是在她刚刚确定自己的大师兄燕惊尘确实要与裴媛订婚了，她和他之间的那点风花雪月也彻底被抹杀。扶摇与燕惊尘的感情毕竟是从小培养起来的，所以刚刚得知这个消息时扶摇心里也挺不是滋味的，她一个人来到后山，当她发觉身后有人她还以为是燕惊尘跟着她，结果一回头却发现是无极。无极是来提醒扶摇别给自己找麻烦，管好自己的嘴，而扶摇以为他是想灭口。突然上古神兽呲铁破笼而出，直接对她们发起了攻击。
2. 裴媛将扶摇从玄元山的牢中带出来，用小七逼扶摇跳下悬崖，有了第一次的前车之鉴，裴媛还特意在悬崖下做了手脚，就是想置她于死地。当扶摇冲下悬崖那一刻，不少观众都为她捏了一把汗，可无极却在这么关键的时刻赶来，
3. 第三次是无极将扶摇从悬崖救回来时让宗越为其疗伤，之后扶摇想着裴媛欺骗了她，没有放过小七，于是想找她报仇。这是她主动让无极帮她一个忙，可聪明的无极竟然早就猜到她急着报仇，于是把自己的内力传给她了。
4. 第四次是扶摇在参加第二场畈斗赛的时候，第二场需要两两组队，结果在扶摇孤立无援时是无极赶来帮她
5. 第五次救扶摇是在扶摇被燕烈送进无妄之境时，无极来到无妄之境时看见扶摇已经被冰块冻在了墙上，将其解救下来时还担心的试扶摇的气息，发现扶摇没死时有惊亦有喜。
现在手串界几乎都被佛珠垄断，那有哪些文玩
据我所知，有葫芦，拂尘，八卦镜，桃木剑，乾坤圈。
葫芦的主人是太上老君，是公认的道教始祖，古画里道士背着大葫芦，葫芦里有灵丹妙药。平时可以把玩小葫芦，木的玉的铜的，还可以挂在床头卫生间等地。
拂尘顾名思义拂去尘缘，云游的时候道士携带这行头仙气飘飘，还可以驱蚊，武打片里当做软兵器克敌制胜。
八卦镜，风水物品。妹妹在大学读书时候，舍友去白云观请了八卦镜放在宿舍里面[嘘]，不过后来那孩子出现了问题肄业回家了。
桃木剑，道教法事工具。我家里有一把。
乾坤圈。哪咤的师傅太乙真人送给哪咤的宝贝，这金镯子出身时就带着，拿着闹海，是护身神器还是首饰。平时我没有近距离接触过道士，不知道他们身上有没有这类金镯子呢？
