- 《易筋经》帮游坦之保命，给令狐冲疗伤，为
- 段誉和王语嫣的结局怎么样
- 鸠摩智作为武痴为何不去觊觎丐帮的降龙十八
- 鸠摩智的小无相功在哪学的
- 笑傲江湖中风清扬是跟谁学的独孤九剑
- 《倚天屠龙记》中范遥和杨逍合称“逍遥二仙
- 《笑傲江湖》小说，风清扬是如何学到独孤九
《易筋经》帮游坦之保命，给令狐冲疗伤，为
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《易筋经》帮游坦之保命，却让鸠摩智受内伤，这是三联版《天龙八部》的剧情。而在新修版《天龙八部》中，金庸先生已经修改了相关剧情：
游坦之练的是天竺一门极神异的瑜伽术，传自摩伽陀国，叫做《欲三摩地断行成就神足经》。这部经原本以隐形墨水写成，后人不知其中奥秘，以为那是空白书本，于是在上面又抄录了达摩所创《易筋经》：
以隐形草液所书绘的瑜伽《神足经》，则为天竺古修士所书，后来天竺高僧见到该书，图字既隐，便以为是白纸书本，辗转带到中土，在其上以梵文抄录达摩祖师所创的《易筋经》，却无人知道为一书两经。（《天龙八部》新修版第二十九回）
鸠摩智从未得到过《易筋经》，他走火入魔是因为他练了小无相功后，欲将少林寺七十二绝技中若干相近者合并，结果次序颠倒，引来大难：
那老僧又道：“明王若只修习少林派七十二项绝技的使用之法，其伤隐伏，虽有疾害，一时之间还不致危及本元。可是明王此刻‘承泣穴’上色现朱红，‘闻香穴’上隐隐有紫气透出，‘颊车穴’筋脉震动，种种迹象，显示明王在练了少林七十二项绝技之后，又欲融会贯通，将数项绝技并而为一……”（《天龙八部》新修版第四十三回）
在三联版《天龙八部》中，游坦之、鸠摩智、方证与令狐冲练的都是《易筋经》，为何几人的下场却大不相同呢？原来一切的原因全在于易筋经本身的特性。
根据《笑傲江湖》中少林寺方丈方证大师所说，《易筋经》是禅宗初祖达摩祖师所传，其中既有深奥的佛学道理，又有至高无上的武学法门。所以《易筋经》与一般的武学秘笈不同，需要修习者具有极高的佛学造诣：
《易筋经》实是武学中至高无上的宝典，只是修习的法门甚为不易，须得勘破“我相、人相”。心中不存修习武功之念。（《天龙八部》三联版第二十九章）
然而少林寺的僧人们修习《易筋经》时，无不想快速练成经中的无上武学，所以个个勇猛精进，结果反而一无所得。结果他们个个以为此经并无实效，所以对《易筋经》并不在意。
那么游坦之为何能练成《易筋经》上的武功呢？原来他拾到《易筋经》后，并不认得那上面的梵文，也不知道这是一部无上的武功秘籍。只是他在中毒之后，无意间弄湿了经书，显出了上面的图形，游坦之模仿图形，竟然解了身上剧毒，得以活命。其后他继续模仿书上图形练功，无心习武，只是呼召体内的冰蚕来去出没，而求好玩嬉戏，没想到正符合《易筋经》“无我相、无人相”的要求，所以游坦之不仅解了冰蚕剧毒，还将剧毒化为了阴寒内力，在不知不觉间功力日进。
令狐冲修练《易筋经》，也是在无意之中练成的。原来他修习任我行的吸星，以致有异种真气反噬之害，只有少林寺的《易筋经》才能化解。少林方丈方证大师担心令狐冲不肯练习，于是假称那是华山派风清扬所传内功口诀，授予令狐冲：
风前辈在朝阳峰上，见到今狐掌门头晕眼花的情景，特命桃谷六仙带来一篇内功口诀，要老衲代传令狐掌门。桃谷六仙说话夹缠不清，口授内功秘诀，倒是条理分明，十分难得，想必是风前辈硬逼他们六兄弟背熟了的。便请令狐掌门带路，赴内堂传授口诀。（《笑傲江湖》三联版第四十章）
令狐冲只当那是化除异种真气的心法，自然也没有修习武功之念，所以能够练成。
其实少林寺僧人历来修习《易筋经》总是一无所得，却并没有走火入魔的，而鸠摩智却因为修习《易筋经》走火入魔，又是何故？
原来鸠摩智的病根在于七十二绝技，而不是《易筋经》。少林寺七十二绝技威力极大，皆是之技，违背了的慈悲精神，带着戾气。所以修习者必须具有足够的佛学修为，方能以佛法化去戾气，如若强自多学上乘武功的，但练将下去，不是走火入魔，便是内伤难愈。
鸠摩智偷学了逍遥派的小无相功，以小无相功为根基，强行运用少林寺七十二绝技，倒也像模像样，只是在精微之处有些似是而非。鸠摩智强自修习，时间长了便有了隐疾，但还不至于危及本元。然而鸠摩智之后又得到了《易筋经》，他见猎心喜，又强加修炼，次序颠倒，以至于大有危害，最终走火入魔。所以扫地僧见到鸠摩智后叹道：
大轮明王，你错了，全然错了，次序颠倒，大难已在旦夕之间。（《天龙八部》三联版第四十三章）
果然，鸠摩智在西夏时便走火入魔。要不是他一身内力被段誉吸去，必将走火入魔而死。
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段誉和王语嫣的结局怎么样
段誉和王语嫣成亲之后不久，王语嫣感念韶华易逝，又寻找“不老长春谷”未果，便在段誉的劝说之下，修炼“北冥神功”，二十年后有所成，容颜回春。又过二十年，段誉将全身北冥真气尽数传给王语嫣，助其破空成仙，自己则功力散尽，佛心澄净无垢，修成八识，成为一代高僧。
青春永驻
段誉和王语嫣成亲后，王语嫣见梅兰竹菊四位少女青春无敌，自己满头秀发中却已有了一根白发，眼角也生出一丝细微的皱纹，心中惆怅不已。段誉见爱妻如此，便带上她前往不老长春谷，寻找天山童姥所练的“不老长春功”。谁知那不老泉，固然能令人青春常驻，但喝过泉水的人离开谷中，便会迅速衰老、死去，而能解除这一限制的“不老长春功”秘笈，百年前已被逍遥子取走。
无奈之下，段誉又带着王语嫣来到无量玉洞，希望能找到“不老长春功”秘笈，结果仍是一无所获。段誉见王语嫣失魂落魄的样子，忽然想到自己所练的“北冥神功”，也是逍遥子所创，说不定与“不老长春功”有相通之处。
段誉本想告诉王语嫣，又怕爱妻再次失望，便劝她跟自己去少林寺找扫地神僧，他老人家学究天人，说不定会有办法。王语嫣也听说少林扫地僧武功绝顶，又能将病入膏肓的萧远山、慕容复救回，是一位有大神通的高僧，心中又生出了一丝希望，欣然与段誉北上而去。
四个多月后，段誉、王语嫣等人来到少林。王语嫣是女眷，不便入寺，便在山下客栈等候。段誉带人奉上五百套僧衣僧帽，以及香火银子三千两，求见萧远山。
在藏经阁，段誉见到了扫地僧和萧远山。段誉想到两年前，萧峰率领燕云十八骑闯入少林英雄大会，举目皆敌，群起而攻。自己与萧峰、虚竹在天下英雄面前结拜，痛饮美酒，并肩作战，豪气干云。以上种种，宛如昨日，可如今大哥萧峰已经是阴阳永隔，令人不胜唏嘘。
听段誉说起儿子萧峰自尽之事，萧远山也是一阵黯然神伤，他虽然法号了尘，但尘世尘心若能如此轻易了结，那世上便该是遍地高僧了。
几人寒暄过后，段誉道明了来意。扫地僧念了一声佛号，说段誉还真是找对了人。原来扫地僧早年间在江湖中云游之时，曾与逍遥子道左相逢，相谈甚欢。
不老长春谷中的秘笈，的确是逍遥子取走，而后来他依据“不老长春功”，创出了兼容性更强的“小无相功”。再后来，他又把“小无相功”转化为“北冥神功”。逍遥子最后得道的最大凭仗，就是靠“北冥神功”吸收天地能量，改造身体，从而能够破碎虚空而去。
扫地僧说，“北冥神功”练到极致，就可以使全身血肉骨骼全部更新，返老还童当然不在话下，只是当年无崖子身为逍遥派第二代掌门，资质非凡，却也没将“北冥神功”练到如此境界。这样看来，要想真正练成，非但需有惊才绝艳的资质，还得有坚韧不拔的意志，再加上求之不得的缘法。
听扫地僧一席话，段誉深感不虚此行，便拜谢了扫地僧和了尘，喜滋滋的下了少室山。段誉见王语嫣在客栈院内来回踱步，显然是心中焦急，便立刻把扫地僧所言告知了爱妻，当下获得香吻数枚。
北冥神功
事不宜迟，紧接着，段誉便将自己所练的“北冥神功”传给了王语嫣。王语嫣虽然没练过武功，但她有过目不忘的本领，并且曾经为了帮助表哥慕容复，将“琅嬛玉洞”和“还施水阁”收藏的数百本武学秘笈研究通透，对各种武功的长处、不足，杀招、破绽了如指掌。可以说，王语嫣武学天分之高，还远在慕容复之上。
如今有了青春永驻的诱惑，王语嫣不再抵触练武，一个时辰过去，已将丹田和右手的穴道练成。段誉试着放开几丝自身的北冥真气，让王语嫣吸去，果然顺畅无碍。如此，在回大理的路上，两人便是一边赶路，一边练功，回去的路程竟用了半年时间，比来的时候多了两个月之久。
这半年里，王语嫣陆陆续续吸收了段誉三成的内力，她不断以此试演记忆中的各种秘笈，无一不得心应手，就如旁人练了数十年一般。回到大理时，王语嫣的武功，抛去经验不谈，武功修为已经超过了表哥慕容复。
回到皇宫，段誉命人寻找那个记载着“北冥神功”和“凌波微步”的卷轴，却被告知已在一场大火中烧毁。段誉告诉王语嫣，“北冥神功”可以让全身数十个穴道都能够吸收真气，自己当年觉得这门太过霸道，是以只修炼了两处，如今秘笈被毁，只能靠王语嫣慢慢自己琢磨了。
王语嫣此时神功初成，她在镜中细看自己的容貌，头上那根白发已然消失，眼角的皱纹也变得微不可见，心中大喜。她告诉爱郎，自己推演出其他穴道吸收真气之法，只是时间早晚问题，到时还可以反过来教他。
果然，在青春永驻的诱惑之下，王语嫣日日勤练不辍，还不时翻阅皇宫中收藏的道藏秘笈，从中拓展思路，印证所学所得。而段誉则延续了段氏的传统，只喜欢翻阅佛经。
人一旦沉浸于某种事物当中，便不觉时间流逝，忽忽便是二十年过去，王语嫣的“北冥神功”，已经修炼到全身三百六十五个窍穴，无一不能吸收真气。比逍遥子所创的初始版本，还要多出二百多个窍穴。
这二十年里，段誉的面貌稍见成熟，木婉清、钟灵、晓蕾等妃子保养得法，仿佛二十许人。而王语嫣仍和二十年前如同一人。其间，木婉清诞下一子，名为段正兴。
段誉和王语嫣享受鱼水之欢的次数有限，但短短几次肌肤相接，段誉仍被王语嫣吸收走了近两成北冥真气。至此，王语嫣的内功已经超过了段誉。王语嫣曾要求和段誉比试武功，要试试自己能不能抵挡住“六脉神剑”，段誉毫无家族荣誉感，宁可认输，也不愿向爱妻出手。
此时，随着眼界的开阔和武功境界的提升，王语嫣的心态也悄然间发生了变化，青春常驻已经不是她的终极梦想，她想像逍遥子一般，破开虚空而去，追求生命最浓烈的全新境界。
随着心态的变化，王语嫣的行踪越来越神秘。有时她会在暴雨雷电之夜，端坐于崇圣寺千寻塔顶；有时会在无边苍茫洱海之上，赤足踏波而行；有时甚至会独自攀上苍山最高的马龙峰，待上一日半日；有时会突然不告而别，三五个月方回……
对于王语嫣的变化，木婉清等人惊诧莫名，段誉却坦然处之，因为他知道自己这位爱妻所追求的，已经不是凡人所能想象。凡人不能想象而段誉能够接受，是因为他日日研究佛经，也大有所悟，知道其中有大自在，大欢喜。
一佛一道
岁月不居，时节如流，眨眼间又是二十年过去。这一次，王语嫣云游归来，在精舍之中闭关七日，才来到庭院之中，就发现段誉在院中负手而立，目光所及，正是东方空中的美丽晨曦。
段誉听到王语嫣出来，也不回头，淡淡问道：时候到了？不等王语嫣回答，又说道：爱妻还是领先了为夫一步。二十年前，爱妻“北冥神功”大成，我修成佛家六识。如今又是二十年过去，爱妻即将破空而去，我却只修成末那识和阿赖耶识，修成清净识遥遥无期。看到爱妻出来，我才知道自己的症结所在。
王语嫣也不追问，只是默默走到段誉身旁，与他一起望着越来越明亮的晨曦，和段誉一般淡淡说道：我推演便是今日，只是在这世界仍有一丝牵挂。
段誉扭过头，将王语嫣抱入怀中，右手放在她背部的志室穴位置，体内的北冥真气缓缓输入，直至滴不剩。一开始，王语嫣略有挣扎之意，但很快就明白了段誉的用意。
“北冥神功”是道家的功夫，段誉要想修佛，就必须把体内的北冥真气完全抛弃。随着段誉体内的北冥真气完全散尽，王语嫣感到段誉整个人变得更加纯净、通透，无悲无喜，却又令人感动得掉泪。
两人同时放开了对方，王语嫣笑道：夫君，谢谢你，我去了。就此消失在天地之间。
就在这一日，段誉下诏将帝位传予段正兴，在天龙寺出家为僧。
鸠摩智作为武痴为何不去觊觎丐帮的降龙十八
这是一个脑洞大开的问题，鸠摩智作为天龙第一武痴，对各种高明武功的痴迷程度堪称金书之冠，甚至超过了同样痴迷武学的周伯通。在天龙中，他掌握的武学数量也是最多的一个。
单纯就威力而论，掌法绝技中能与降龙十八掌相提并论的并不少，比如少林七十二绝技中的金刚般若掌、千手如来掌、一拍两散掌、天山六阳掌等，而降龙十八掌之所以如此有名，恐怕还要利益于他的使用者乔峰。
乔峰是天龙主角之一，性格慷慨豪迈、刚毅果决、一往无前，求胜欲极强，这和降龙十八掌刚猛绝伦，霸道无双的特性不谋而合，这门掌法在乔峰之中才真正的大放异彩，名声响亮，以至于在藏经阁之战中打伤扫地僧后，被评价为：“天下第一刚猛的掌法”。
至于说鸠摩智为何不去觊觎丐帮的降龙十八掌，我觉得有两个难题他没想出解决办法之前，肯定不会想付诸行动的。
第一难就是他得先能打服乔峰，让他交出降龙十八掌。原著中的乔峰虽然没像电视剧中那样和鸠摩交过手，并且让他吃了大亏。但综合分析原著就会发现，两人明面上的武功水平不相上下，但要真正动手，我觉得鸠摩智输的可能性高达。
天龙对乔峰的设定就是不败的战神似的人物，他一生大小几十战，未尝一败。很多明明比他高明的对手，往往会在最后关头输给他，并且还输的心服口服。以鸠摩智的修为，输给乔峰的可能性极大。况且就是万一乔峰打不过鸠摩智，以乔峰宁折不弯的刚强个性，无论如何也不会屈服交出降龙十八掌，而是会选择决战到底。
第二难是降龙的传授。从天龙和射雕及神雕中关于降龙十八掌的描述可以看出，降龙十八掌是没有秘籍的，都是通过历代帮主口口相传的一代一代传下来，不然也不会出现乔峰辞去帮主之位后，丐帮的打狗棒法和降龙十八掌就此失传，最后还要假借虚竹之手传回给丐帮。
从天龙中的描述上来看，鸠摩智也不是头脑简单之辈，自然会衡量利益得失，作出最佳选择。鸠摩智不只不傻，还非常精明，他敢上门挑战天龙寺，就是算准了枯荣禅师修炼的枯荣禅功到了紧要关头，无法轻易动弹，其他人不足为惧，所以才会有恃无恐的上门。
少林的七十二绝技已足够他学习，他又打不过乔峰，又没有降龙的秘籍可以抢夺，自然不会去觊觎丐帮的降龙十八掌了。
鸠摩智的小无相功在哪学的
刀叔观点：在《天龙八部》的一秃（扫地僧）二挂（虚竹、段誉）、三老（无崖子、天山童姥、李秋水）、四绝（萧峰、鸠摩智、萧远山、慕容博）的十大绝顶高手中，扫地僧无疑是骨灰级的，他曾为“小无相功”作了终极鉴定：“小无相功精微渊深，可据以运使各家各派武功，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。”
"小无相功"是“道家之圣”逍遥派的绝学，讲究的是清静无为，神游太虚，其精微渊深之处在于它可以运使各家各派的奇功绝艺，并且不着形相、无迹可寻，因而被称为“无相功”，为道家最高深之内功。
在《天龙八部》中，李秋水是逍遥派掌门逍遥子的关门。李秋水全身白色衣衫，眉目甚美，声音轻柔婉转，身形苗条婀娜，轻风动裾，飘飘若仙，但同李秋水又是性格狠辣、水性杨花。天山童姥、无崖子与李秋水是逍遥派掌门逍遥子的三大，后来李秋水与师姐天山童姥，同时爱上了无崖子而争斗不止，李秋水更在童姥26岁练功关键之际偷袭，导致童姥身体残疾，不能长大，童姥当然不甘心，转而报仇毁了李秋水之容，用利刃划了个"井"字，两人自此成不共戴天的冤家死敌。
"小无相功"作为逍遥派的镇派绝学，师父逍遥子只传给了幼徒李秋水。因为“小无相功”威力极强，所以，这也是李秋水她的防身神功，当年大师姐天山童姥曾数次对她暗害，李秋水皆靠"小无相功"保住性命。李秋水在与无崖子结为夫妻后，这对神仙眷侣隐居于“琅嬛玉洞”,她曾将此功传给了无崖子，而李秋水也从无崖子处习得逍遥派的另一门绝学“北冥神功”，而段誉也正是在此洞中捡漏学得了凌波微步。
无崖子在后来移情别恋之后，对李秋水是倍加冷落，李秋水为了报复无崖子，便找来许多美男子与之寻欢作乐，无崖子一气之下离开了她。李秋水在失望之余，更将无崖子的二徒弟丁春秋上手，当然，那个时候他还不是“星宿老仙”。李秋水逐渐对丁春秋感到厌烦之后，便将他赶走，自己只身前往西夏，她凭借媚术，最终当上了西夏国国王的后妃。《天龙八部》中的李秋水武功奇高，她在电光火石的瞬间就砍下了天山童姥的姆指和左腿，并顺手夺去了被童姥拿到的逍遥派掌门信物“七宝指环”，凭的是就是“小无相功”。
“小无相功”原本是逍遥派的镇派绝学，此功属于逍遥派的密技，即使是在逍遥派中也不是人人都会。
按书中所陈述，在逍遥子仙逝后，此功会者只有李秋水，李秋水又只传给了无崖子，所以，世间会此功者仅限这二人。然而在《天龙八部》中，吐蕃国国师"大轮明王"鸠摩智竟然也会小无相功，而且鸠摩智是在书中将小无相功运用的炉火纯青者，那么鸠摩智的小无相功又是谁教给他呢？这其中隐藏着一段鲜为人知的绯闻。
鸠摩智在历史上是确有其人，他的原型是北宋时期吐蕃"九大译经师"之一的般若鸠摩罗，他，与比卢遮那、丹玛孜芒、益西德等八人共同将梵文佛经翻译成藏文。这九位译师穷经皓首、年复一年，伴随着青灯古佛严肃认真、逐字逐句地将梵文、汉文佛经翻译成了藏文，译作条理清晰、结构严谨、忠实原著、文字流畅，为藏传的发展壮大，立下了不可磨灭的巨大贡献。直到今天，这些藏文版的经书依然可以完整流畅地反译成梵文，令后人无比的景仰和赞叹。
鸠摩智人称"大轮明王"，是北宋时代吐蕃国的国师，鸠摩智醉心于武功绝学，曾单枪匹马的挑战过大理的天龙寺、天下武学泰斗少林寺。巅峰期的鸠摩智与慕容博、萧峰、萧远山被金庸小说读者誉为"天龙四绝"，是《天龙八部》里面的绝顶高手之一，最终因为走火入魔而被段誉吸尽内力，但却因祸得福，由此大彻大悟终成一代高僧。
原著对鸠摩智的形容是位身穿黄色僧袍的僧人，年纪五十岁不到，布衣芒鞋，绝无半分与众不同之处，但脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。由此不难想象，三十多年前的鸠摩智一定是位玉树临风的美少年。
而三十多年前正是无崖子被气走的那段时间，换句话说，也就是李秋水正在为了报复无崖子，而找了有很多英俊潇洒的面首，虽然最后李秋水将她们都淹死在了无量湖里，但却有一个天资聪明之人躲过了李秋水的追杀，并通过目不忘记的天分修习了小无相功，而这个人就是鸠摩智。但是要逃到哪儿？大理是不能待的，太近了，大宋也不太好，还是回吐蕃吧，毕竟那地界足够偏远，等到鸠摩智偷习的小无相功大成之后，鸠摩智自然不在将李秋水放在眼里了，所以，鸠摩智才敢在中原及大理公开路面。
"大轮明王"鸠摩智是吐蕃国的护国法王，地位自是尊贵无比，但他只身前往天龙寺，明抢大理段氏的不传之秘《六脉神剑经》，其间展示了"无相劫指"、"拈花指"和"多罗叶指"震摄众僧，并以一己之力挑战天龙寺众僧(枯荣、本因、本观、本相、本参、本尘)合力使出的"六脉神剑"。其后他又出战嵩山少林寺，并用"大金刚拳"中的"洛钟东应"、"般若掌"中的"慑魔外道"、"摩诃指"中的"三入地狱"和"袈裟伏魔功"击败少林玄字辈众高僧，凭的就是“小无相功”。
在《天龙八部》中，只要身具“小无相功”，再知道其他门派的武功招式，倚仗其无比的威力，即可模仿别人的绝学甚至胜于原版，端的是道家的武学之中的一门精华神功。
在原著中，萧远山、慕容博、鸠摩智都进入少林寺偷艺，但扫地僧曾言道“萧远山、慕容博的内功只能称其为“上乘”，所以在偷练少林绝艺之后，已经走火入魔，行将危及生命。而鸠摩智则依仗“小无相功”之.精微渊深的内功心法，虽有疾害，一时之间还不至危害本元。”由此可见，“小无相功”与萧远山、慕容博的绝学高低优劣立判。
笑傲江湖中风清扬是跟谁学的独孤九剑
独孤九剑是剑魔独孤求败创立的。剑魔独孤求败一生没有失败过，一直心求一败。当到了壮年之时，已经打败天下无敌手。达到了一种极致的精神境界，无剑胜有剑。为了让后人领悟他的剑招，留下了独孤九剑。风清扬当年是华山的剑宗，武功颇高，但独孤九剑应该是他隐于世后而学。要想并非自创，东方不败武功何其高强。也只是练前人所留下的葵花宝典。
《倚天屠龙记》中范遥和杨逍合称“逍遥二仙
范遥是白驼山欧阳家族后人。
白驼山庄位居昆仑山东麓双旗镇北，主人是五绝之一的西毒欧阳锋。欧阳锋参加了两次华山论剑，第一次输给了中神通王重阳不甘心，趁王重阳死上终南山全真教总坛抢夺九阴真经，没想到王重阳诈死，还学了一灯大师的一阳指，一指头把欧阳锋多年修炼的蛤蟆功，欧阳锋只好重回白驼山庄潜心修炼，期间与其嫂子私通生下了欧阳克。欧阳克天性风流，到了中原之后被黄蓉美色所惑，央求名为叔叔实为父亲的欧阳锋向桃花岛主黄药师提亲，在离开桃花岛之后和洪七公郭靖黄蓉斗智斗勇，最终得到了被郭靖逆写的九阴真经。之后欧阳克由于调戏穆念慈被杨康杀死，欧阳锋逆练九阴真经导致发疯，最终和洪七公同归于尽，白驼山一派势力大挫。
白驼山一派拿手绝技是驱蛇和用毒。除了欧阳锋自创内功心法蛤蟆功外，欧阳克还展示了瞬息千里的轻身功夫，飘忽不定的神驼雪山掌以及打出后能在空中任意拐弯的灵蛇拳，总之武功非常邪门。欧阳克欧阳锋相继死去，白驼山大权就由欧阳克母亲接管，据新修版《神雕侠侣》记载，欧阳克母亲名叫阿雪，是欧阳锋大哥续弦之妾，由于和欧阳锋大哥感情不好，所以才红杏出墙。白驼山一派势力大衰之后，昆仑派却此消彼长。昆仑派也是昆仑山的老派，但是在白驼山压制下一直不敢露头，掌门青灵子和杨过私交甚好，曾经去襄阳给郭襄过过生日。青灵子死后昆仑派很快出了一个厉害人物，就是昆仑三圣何足道。何足道不仅让人才凋敝的白驼山庄不敢挑衅，就是少林派西域分支也被打的屁滚尿流，甚至直接跑到嵩山少林寺总部砸场子，要不是觉远大师和张君宝挺身而出，少林派这个脸就丢大发了。何足道回到西域后苦练剑法，昆仑派很快成为西域霸主。
时日不长，江南明教在元军大举进攻下一路西行，最后也来到昆仑山，虽然明教此时的武功好手已经消耗殆尽，但是百足之虫死而不僵，昆仑派也不能把明教灭了，双方在经过一段时间的拉锯之后划定势力范围，明教在昆仑山西部活动，昆仑派在昆仑山东部活动。由于白驼山庄也在昆仑山东部，而且昆仑山掌门白鹿子是个利益之徒，因此就想顺手把白驼山庄灭了，据为己有。白驼山庄根本不堪昆仑派一击，白驼山少主欧阳遥遂举家迁徙，跑到昆仑山西部投靠了明教。此时明教教主阳顶天正好图谋复兴明教，大举招兵买马，许多青年才俊纷纷投入麾下，尤以桃花岛传人杨逍和白驼山传人欧阳遥最为出色，于是阳顶天封杨逍为左使，欧阳遥为右使。欧阳遥为了抹去自己白驼山少主色彩，遂改名范遥，范是欧阳遥母亲的姓氏。
由于光明右使位在左使之上，杨逍不服范遥，亲死了昆仑派掌门白鹿子给范遥报了仇，两人结下生死友谊。很快波斯明教总部派圣女黛绮丝来到中土明教总坛，杨逍范遥都为黛绮丝倾倒，但是黛绮丝对他俩都不感冒，而是嫁给了上山为父报仇的韩千叶，由于范遥没有杨逍洒脱，所以受伤很深。阳顶天死后，黛绮丝破门出教，和韩千叶隐居灵蛇岛，范遥也发觉了成昆勾结元庭试图毁灭明教的阴谋，在三次刺杀成昆未果而且身负重伤之后决定毁容出家扮成苦头陀从西域进入汝阳王府潜伏，潜伏之前干了最后一件事，就是下毒害死了黛绮丝的丈夫银叶先生。
根据蝶谷医仙胡青牛对张无忌的描述，婆婆和银叶先生找他治病的时候，他发现岛主银叶先生已经无药可治，但是老夫人婆婆却中毒不深，可凭本身内力自疗。一问起下毒之人，知道是西域白驼派一位极厉害的人物扮成蒙古人手下一个西域哑巴头陀所为。其实这个人就是范遥，但是当时范遥已经毁容，因此婆婆没有认出他来。这也是范遥最后一次见婆婆也就是黛绮丝一面。由于范遥是白驼山传人，所以下毒对他来说是拿手绝技，而且他下的毒极其偏门，就连胡青牛和他老婆都治不了。由于银叶先生抢走了范遥爱人，所以他对韩千叶下了死手。但是黛绮丝却是他心爱的女人，因此他手下留了情。从某种意义上来讲，范遥和欧阳克的结局是一样的，都是为美色所误。不同的只是欧阳克死掉了，范遥却活了下来。
参考书目：《射雕三部曲》
《笑傲江湖》小说，风清扬是如何学到独孤九
风清扬的远祖风波恶对独孤求败有恩。独孤求败剑法大成之后，将“独孤九剑”剑谱赠予风家，以作报答。但风波恶之后，风家一直无杰出人才出现，直到三百余年后，才有风清扬习得“独孤九剑”。
当初，慕容复为了复国，不惜杀死忠心耿耿的包不同，使邓百川、公冶乾和风波恶三人与其彻底决裂。
不久后，慕容复因借兵大理之计再遭失败，复国大计成为泡影。如此大的打击之下，慕容复变得神智失常，疯疯癫癫。
而少室山一战后，慕容氏妄图搅乱天下、乱中取粟的阴谋渐渐大白于天下，慕容博遁入空门，却不妨碍慕容复成为过街老鼠，人人喊打。
慕容复疯癫之后武功全失，又没了邓百川等人的保护，若非阿碧带着他东躲西藏，后又带他去了大理，慕容复怕是早已死在中原豪杰手下。
阿碧对慕容复一直不离不弃，除了她一直对其心存爱慕，还有一个重要的原因，那就是她的身份。
表面上，阿碧是一个孤儿，卖到慕容家成为婢女。但事实上，阿碧是慕容复的母亲特意安排在慕容复身边，并让她日后与儿子成亲，延续慕容氏香火。
因为阿碧原名独孤碧，是地道的鲜卑人。燕国灭亡之后，慕容氏江湖数百年，但心中复辟之火从未熄灭。而历代慕容氏子弟，都坚持与当年的鲜卑人后代通婚，以保持血统纯正。
慕容复的母亲临终之际，将此事告知了慕容复和阿碧，并要他们不要传出去。当时慕容复早已成年，阿碧年方十岁。
表妹王语嫣才貌双全，且从小对慕容复情根深种，慕容复心中岂能无感?但表妹再好，也做不了慕容氏的正妻，因此慕容复对王语嫣的态度，若即若离。
阿碧得知此事后，心中固然欢喜，但又十分惶恐不安，一直觉得自己配不上慕容复。慕容复杀死包不同之后，众叛亲离，阿碧除了为他悲伤之外，心中竟有几分窃喜，因为从此之后，再没有人和她争公子了。
在大理，阿碧求段誉看在自己的面子上，不要追究慕容复的罪过。段誉答应了阿碧，但又说钟灵、木婉清、王语嫣的母亲，皆直接或间接死于慕容复之手，自己就算能原谅慕容复，也不会勉强她们也这么做。
最后，段誉答应阿碧，庇护她和慕容复十年。期满之后，便不再过问。阿碧深知段誉做到这里，已是仁至义尽，千恩万谢而去。
七年后，慕容复不药而愈。他深感自己为了光复大燕，辜负了不少亲人和朋友，于是改名为慕容负，决意从此隐居山林，不再过问世事。不久后，慕容复与阿碧结为夫妇。
第二年，阿碧诞下一子。慕容复为他起名为“康”，并和阿碧商议，说慕容氏在中原名声已败，日后儿子行走江湖，可跟阿碧之姓，称“独孤康”。
又过三年，江南传来消息，风波恶之子风万壑成亲，新娘是包不同之女包不靓。慕容复听说之后，沉吟良久，才对儿子说，这是风家对吾家的大恩，千万谨记。独孤康年纪幼小，听得似懂非懂。
独孤康四岁生辰当日，十几个武林人杀到慕容一家的住处。为首三人，正是钟万仇、崔百泉和过彦之。慕容复让阿碧护住儿子，坦然上前应战。
武学之道如逆水行舟，不进则退。慕容复武功荒废多年，清醒后也不如以前那般进取，因此武功退步很多。再加上他深感昨日之非，不欲再多造杀孽，动起手来束手缚脚，因此很快便受了重伤，最后被过彦之一鞭击在天灵盖上，头骨碎裂。
众人见慕容复已然无幸，纷纷离去。阿碧将垂死的慕容复抱在怀中，嚎啕大哭。独孤康见父母这般惨状，也大哭起来。片刻过后，慕容复回光返照，勉力留下遗言后，撒手西去。
在生命的最后一刻，慕容复反复叮嘱阿碧和儿子，此生千万不可帮他报仇。但若有能力的话，一定要报风波恶一家大恩。
三个月后，阿碧带着独孤康悄悄回到苏州，在城外找了一处僻静之地住了下来。此后数日，阿碧多次潜入燕子坞，将“还施水阁”中数百本的武学秘笈，一一搬运回住处。
阿碧告诉儿子，父亲临终前虽让他不要报仇，但那日围攻他的十几名武林人中，多人与慕容氏并无恩怨，只为利益而参与其中。这些人，全都必须要付出他们应有的代价。
此后，阿碧便开始教独孤康修炼武功。独孤康武学天资惊人，两年后阿碧已没有东西可以教他。十三岁时，独孤康已将数百本武学秘笈全部练完，并融合其中精华，创制出一套内外兼修的剑法，称之为“独孤剑法”。
独孤康十六岁时，阿碧因病去世。他埋葬完母亲，孤身踏上江湖路。此时他自觉剑法大成，天下大可去得，没想到刚出苏州，便中了一伙山贼的，差点儿被他们挖了心肝下酒，所幸一名中年人及时出现，将他救下。
这名中年人正是风波恶，他在苏州经营多年，阿碧带着独孤康回来，自然没能逃过他的耳目。知道独孤康是慕容复的骨肉后，风波恶本想置之不理，谁曾想一日让他听到独孤康背诵慕容复的遗言，发现慕容复后来确有悔改之意，才一直在暗中保护阿碧母子。
风波恶将独孤康带回玄霜山庄，每日传授他江湖经验，一个月后才任他离去。
绍兴三十一年十一月，金主完颜亮带大军南侵，被虞允文带领军民大败于采石矶后，又企图从瓜州渡江。风波恶之子风万壑因事滞留瓜州，与金人起了，被囚禁于大营之中。
当夜，独孤康一人一剑闯入金军大营，将风万壑救出，金军数万无人能挡。金将耶律元宜趁机发动兵变，诛杀完颜亮。
独孤康将风万壑带回山庄，并交给他一本秘笈。秘笈中记录的，是独孤康一生剑道精华。因“九”为数之极，故剑法有九式，名为“独孤九剑”。风万壑拜谢独孤康救命赠书之恩，独孤康说，风家于他有大恩，这不过是回报而已。说完飘身而去。
数年后，独孤康因无敌于天下，欲求一败而不可得，于是改名为独孤求败，隐居襄阳岘首山无名山谷，身边只有一只大雕相伴。
再说风万壑，他发现独孤康给他的武学秘笈深奥之极，所有风家子弟一起参详，都不能领悟其中一二，便将这本剑谱珍藏了起来，并立下家训，若家族中有了天才出众的子弟，可让其修炼这门剑法。
谁知数代人过去，风家竟没有一个杰出的人才，能够领悟“独孤九剑”，于是这本剑谱渐渐被束之高阁，此后又过了两百余年，其间朝代更迭，人事代谢，风家渐渐无人习武，也就无人记得这本剑谱的存在了。
直到这一代，风家出了一个叫风清扬的少年，他天资聪颖，过目不忘，五岁开始跟着家中的先生读书，一听便懂，一学就会。因此除了老师布置的课业，风清扬开始读家中的藏书。十三岁时，家中的藏书都被风清扬读完，连市面上能买的书也全都买来看了。家人无奈之下，只好翻出祖传的箱箱柜柜，把那些带字的书册一股脑儿地给了风清扬。
结果这些发黄的书册之中，藏着一些风家的独门内功心法。风清扬一读之下，像是发现了一番新的天地，高兴得手舞足蹈。原来，此前他读的经史子集，全都是书面知识，最多在脑海中论证推演一番，但这内功心法，不但印证了《易经》中的一些道理，还可以着手修炼，体验真气的产生、壮大及运用等等，比以往的书不要有趣太多。
这门心法，风清扬一练就是三年。风家无人习武，几个护院武功也不入流，是以众人都觉得这位风家少爷渐渐力气变得很大，身体变得很轻。殊不知，风清扬已练成了一门上乘内功。
风清扬内功初成之后，又经过几番倒柜，终于在一个破旧的木盒之中，发现了“独孤九剑”剑谱。他翻阅了一遍之后，发现这是一门至高无上的秘笈，如获珍宝。但同时他也发现，这门剑法的理论高深之极，若没有剑法基础，是万万练不成的。
于是，风清扬央求父亲动用了些关系，加入华山剑派，拜在蔡子峰门下。三年后，风清扬华山剑法初成，便开始偷偷练习“独孤九剑”，终于在数年之后，使独孤求败的这门绝学，在江湖中大放异彩。
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